辛亥革命不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A．对思想启蒙方面的局限性认识不足

B．代表了新文化运动时期的认知水平

C．肯定了反对专制、追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的历史事实

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商鞅一生与秦国关系密切，其中与他的一生关系较大的两个统治者是

A．秦穆公和秦献公	B．秦献公和秦孝公
C．秦穆公和秦惠文王	D．秦孝公和秦惠文王

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利不百，不变法；功不十，不易器该主张实质是

A．商鞅变法的指导思想	B．歌颂了商鞅变法的成效
C．符合时代潮流的思想	D．反对变法的因循守旧思想

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商鞅变法中为了加强基层管理的措施主要包括
①十二等爵制 ②推行县制 ③户籍什伍制 ④连坐法

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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《史记·商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易名而教，知(智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是

A．遵循先代旧制	B．因时进行变革
C．加强思想控制	D．强化专制统治

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《战国策·秦策一》中：“(公元前338年)孝公死，惠王代后。……人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。’”文中的“人”在客观上代表了当时谁的利益

A．没落贵族	B．立功将士
C．新兴地主	D．富裕农民

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