17世纪，处于科学革命中的西欧，肯定自然知识的实用价值，以及

17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明

A．民众仅从实用角度理解科学革命

B．科学素养的提高不受社会重视

C．科学革命只影响到知识阶层

D．科学方法已获得广泛认同

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路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”
以下解释符合路德本意的是 ( )

A．宗教信仰是愚蠢的	B．神职人员不应存在
C．反对封建君主统治	D．上帝面前人皆神圣平等

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阅读1601-1700年间英格兰精英人士初始兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表。二者对比的变化反映的实质问题是( )

A．放弃宗教信仰的人数增多
B．科学的进步彻底批驳了宗教神学
C．宗教改革的目的得以实现
D．科学的发展促进人们思想的解放

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以下关于古希腊哲学家亚里士多德的评述，正确的是( )

A．师从柏拉图，创办阿卡德米学

B．著有《理想国》阐述其社会理想

C．提出“有思想力的人是万物的尺度”

D．创建了逻辑论证系统“三段论”

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理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是 ( )

A．注重修养

B．强调等级

C．主张民主

D．关注人伦

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是( )

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

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