《史记》云：诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗

首页 / 高中历史 / 试题详细

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度容易
浏览 2054

挑错有奖

《史记》云：“诸吕作乱，日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆，彗星现，天狗过野。上述记载：①反映了董仲舒的思想观念②给后人留下了研究天文学的宝贵资料③体现了迷信对封建史学的影响④记载荒诞不经，缺乏科学精神

A．①②④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

登录免费查看答案和解析

相关试题

“……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是( )

A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想

B．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业

C．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源

D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是( )

A．“君使臣以礼，臣事君以忠。”

B．“夫民者，唯君者有之，为人臣者助君理之。”

C．“君者，出令者也；臣者，行君之令而致之民者也。”

D．“出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

古代学者甲认为，要把握“理”，需要“格物致知”；学者乙则认为“理”就像太阳、月亮一样明显，只要内心反省就能体会。学者乙是( )

A．董仲舒

B．程颢

C．朱熹

D．陆九渊

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在( )

A．秦朝

B．汉初

C．宋代

D．民国

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析

学者坎迪斯·古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是( )

A．启蒙运动陆王心学	B．文艺复兴宋明理学
C．宗教改革宋明理学	D．文艺复兴汉代儒学

题型：未知
难度：未知

收藏答案/解析