据说罗马城内有个“圣梯”,凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。据此,下列说法错误的是
| A．路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼 |
| B．路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神” |
| C．路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救 |
| D．“信仰得救”是马丁•路德宗教思想的主要内容 |
相关试题
据统计，宁波的工业企业在1914年时还不到20家，但从1919年到1930年，宁波已拥有新式企业不下150家。这反映出
| A．宁波近代工业化的起步 | B．当地办厂条件十分优越 |
| C．当地使用机器现象增多 | D．机器成为企业主要动力 |
《旧唐书·食货志》记载：“(唐)高祖即位，仍用隋之五铢钱(“铢”是古代一种重量单位，一两的二十四分之一为一铢)。武德四年(621年)七月废五铢钱，行开元通宝钱(规定每十文重一两，每一文的重位称为一钱)，径八分。”这成为唐以后历朝的铸币标准，沿袭近1300年。据此 可推断，唐朝
| A．政府垄断铸币权限 | B．货币贬值严重 |
| C．货币改革适合经济发展 | D．藩镇威胁解除 |
陈寅恪在《冯友兰中国哲学史上册审查报告》中写到：“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。”下列选项对此理解正确的是
①读史者应结合当时历史的特定环境感悟历史
②对历史人物和事件的评价应同情其所处环境
③对历史人物和事件的评价应具有批判意识
④研究历史应神游冥想，充分发挥主观想象
| A．①② | B．①②③ |
| C．①②④ | D．②③④ |
某同学把区域性合作组织几种模式的特点作了如下归纳。下列模式对应组织，正确的是
| 模式1 |
关税、货币、市场、司法统一 |
| 模式2 |
自由贸易、共同关税、共同市场 |
| 模式3 |
共同兴趣、自觉自愿、道义责任、会员制、没有法律义务 |
| 模式4 |
结伴而不结盟、共同倡导、安全先行、互利协作 |
A．模式1——北美自由贸易区
B．模式2——上海合作组织
C．模式3——亚太经合组织
D．模式4 ——欧洲联盟
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