马丁•路德说：我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职

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马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁•路德的哪一主张

A．教权高于王权

B．教士是由教徒选举出来的公仆

C．世俗统治者的权力应当高于教权

D．国家权力为神所授

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日本人斯波义信指出：“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。”斯波义信所述的这一现象可能出现于

A．汉代长安

B．北魏洛阳

C．唐代长安

D．宋代临安

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唐朝政府规定，凡不是州治、县治的地方，禁止设置商品交易市场。这表明

A．乡村地区没有设置市场的必要	B．城市是商品交换的唯一场所
C．政府力图控制民间商业活动	D．州治、县治具备设立市场的条件

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某材料显示：清前期，景德镇民窑接受欧洲人的定制，并经由荷兰人运往欧洲，器型种类包括西式餐具或人物饰像等。对于该材料的解读，正确的是

A．清朝闭关锁国，不可能出现材料中的现象

B．这可说明民间手工业取代了官营手工业的主导地位

C．这可说明鸦片战争后中国的自然经济开始解体

D．这些定制的瓷器应该多数从广州出口

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“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”。材料所反映的经济现象应该出现在

A．原始社会晚期	B．夏商周时期
C．春秋战国时期	D．秦朝

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有些美国学者认为，世界政治格局“现在是、在将来很长一段时间里仍将是一个l+x的世界，也就是一个超级大国的世界”。对“l+x”中“x”分析理解错误的是

A．是一个固定值	B．目前尚不能确定x等于几
C．数值不会很大，有一个大致范围	D．是一个动态的数值

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