宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了：
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
相关试题
雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是( )
| A．为赢得个人政治声望资助贫穷公民 |
| B．不按时参加公民大会 |
| C．不同意授予外邦人公民权 |
| D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演 |
有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代的改革属于新版的苏俄新经济政策。这一认识的依据是两者都( )
| A．处于相似的国内外经济环境 |
| B．面临着处理计划与市场的关系问题 |
| C．巩固了农村的集体所有制经济 |
| D．促进了社会主义工业化 |
下图为新中国第一个五年计划期间中国、美国、英国主要工业指标年均增长速度的比较，据此我们可以推知( )
| A．中国原有基础很薄弱 |
| B．冷战制约美英工业发展 |
| C．中国重工业发展急躁胃进 |
| D．美英传统工业产业衰落 |
下表根据《中国工人阶级历史状况》—书数据编制，透过产业工人人数的变化可以窥见( )
| A．清末洋务运动的足迹 | B．十月革命的推动 |
| C．民国初年实业推进的步伐 | D．五四运动的影响 |
粤公网安备 44130202000953号