清乾隆年间，戴震主张理存于欲，人生而后有欲、有情、有知，三者

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清乾隆年间，戴震主张“理存于欲”，“人生而后有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也。”其思想( )

A．得到佛教人士的认同	B．得到理学人士的赞同
C．与文艺复兴哲人观点相近	D．成为当时社会主流思想

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据《洛阳伽蓝记》记载：“出西阳门外四里，御道南有洛阳大市，周回八里”，这一地区“多诸工商货殖之民。千金比屋，层楼对出，重门启扇，阁道交通，迭相临望”。上述材料表明

A．魏晋时期，战乱未波及洛阳城	B．十六国时期，商品经济有发展
C．北魏迁都后，洛阳商业又兴旺	D．南朝后期，江南经济超过北方

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北魏孝文帝改革实行三长制。三长的职责不包括

A．检查户口

B．征收租赋

C．监察官员

D．推行均田制

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北魏实行均田制，其中的“均田”是指

A．按全国人口平均分配土地

B．将国家掌握的土地有限度地授予无地农民

C．对广大农民平均分配土地

D．不侵犯地主阶级的土地占有

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下列关于北魏均田制的说法，不正确的是
①政府把地主多占的土地分配给农民 ②均田制确定了受田农民对土地的完全所有权 ③均田制使农民获得了一定的土地，促进了社会经济的发展 ④均田制限制了官僚地主对土地的占有 ⑤均田制解决了土地兼并问题

A．①②③④⑤

B．①②③④

C．①②④⑤

D．①②

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孝文帝迁都洛阳的原因有
①平城保守势力强大，民族隔阂深②平城经济落后，交通不便
③平城经常受到北方强敌柔然的骚扰④洛阳是中原地区政治经济文化中心

A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

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