阅读下列《论语》选段，回答问题。
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”
（1）孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度？
（2）依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想？
仿照下面的事例，自选话题，写出三个句子，要求所写句子形成排比，句式与示例相同。
金钱不必车载斗量，够用就好；
友谊不必甜言蜜语，真诚就好；
人生不必惊天动地，踏实就好。
在横线处填入富有启发性的劝语，使语段合乎逻辑。
在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。正在他灰心丧气、愁眉不展时 ，他的一位朋友劝他：“
”
于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”。拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。
阅读下面的文字，按要求作答。（25字以内）
在干旱荒苦的沙漠戈壁，总能看见骆驼艰难跋涉的情形；
在一望无际的草原森林，常能看见狮子奔跑捕猎的情形；
在哭声阵阵的医院产房，总能看见婴儿熟睡可爱的情形。
德国哲学家尼采，曾经用它们比喻人的精神的三个发展阶段。据此你能概括一下它们的特点吗？
第一阶段：人要像骆驼，
第二阶段：人要像狮子，
第三阶段：人要像婴儿，
阅读下列
材料，回答问题。(10分)
一些负面事件，都能引发公众强烈的情绪波动，引发“舆论围观”。公众开始必然力挺围观，确以为“围观可以改变现状”
。当看守所的“非正常死亡”变得跟交通事故一样平常，当
拆迁自焚变得和矿难一样频繁，当突发事件的死难者抽象为冷冰冰的数字，当无良商家为牟利在食品上的所作所为，早已成为“审毒疲劳”，曾几何时，这些负面事件涉及的社会公义、道德已很难触发公
共痛感。到后来，民众发现这个世界的运行规则并没有因为你的“围观”而改善。
（1）“公共痛感”指的是什么？
（2）请你就“舆论围观”现象发表你的看法。
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