中国龙文化,源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落,龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 ①一切观念都是现实的模仿和被动的反映 ②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” ③虚幻的观念是对事物本质的正确反映 ④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
莫言作品将魔幻现实主义与民间故事相融合、历史与当代社会相融合。用魔幻的手法反映现实,核心是“真实”。这种写作手法反映了 ①现实是文学创新依据,魔幻是归宿②魔幻是文学作品创作的方式,现实是归宿 ③发挥意识创造性就能将魔幻变为现实④魔幻手法是主观的,现实的内容是客观的
2013年2月22日,中国作协少数民族文学委员会会议在昆明召开,来自全国各地少数民族作家委员共商我国少数民族文化发展繁荣大计,就如何繁荣文学创作、培养少数民族作家进行了深入讨论。这说明 ①我国政府积极履行组织社会主义文化建设职能 ②发展少数民族文化是实现各民族共同繁荣的需要 ③各族人民依法平等地享有发展本民族文化的权利 ④推进社会主义文化大发展大繁荣就是要大力发展少数民族文化
“信”是我国历史上儒家倡导的“五常”之一,今天我们仍然提倡诚信,表明传统文化具有
下面漫画体现的文化生活道理是 ①公民的思想道德修养亟待提高 ②公民的社会公德意识尚需加强 ③公民的科学文化水平依然较低 ④社会主义精神文明建设必须加强
目前,江苏省“三馆一站”免费开放率超过90%。2012年将继续扩大公共文化设施免费开放范围,让群众广泛享有免费或优惠的基本公共文化服务。这有利于 ①加强社会主义精神文明建设②充分实现“三馆一站”的社会价值 ③推动文化产业成为支柱产业④实现和保障人民群众的基本文化权益