学者余英时认为：从政治史的观点来看，我们不能轻率地断定自汉武帝“独尊儒术”以后，中国已变成了一个“儒家国家”。在此，他强调的是（ ）
| A．汉代儒法道相互影响相互争衡 |
| B．汉代儒家明显具有法家化倾向 |
| C．儒教在汉代未能占据主流地位 |
| D．法家对汉代仍然具有重大影响 |
相关试题
从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( )
| A．对自然界本身的探讨和解释 |
| B．以人为本，洞察宇宙，探索人生 |
| C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 |
| D．放弃对自然的探讨而去研究人自身 |
“知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )
| A．“有知识，才有智慧” |
| B．“认识你自己” |
| C．“德行的实现是由行为，不是由文字” |
| D．“美德即知识” |
下图是古希腊神话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是( )
| A．古希腊的“神”人形化 |
| B．在某种程度上折射出人文主义的色彩 |
| C．古希腊人根据自己的形象描绘“神” |
| D．古希腊的人和“神”没有任何区别 |
智者学派是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( )
| A．自然环境对雅典的影响 |
| B．知识与美德的关系 |
| C．雅典工商业的发展方向 |
| D．人在社会中的作用 |
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