1875年，徽州富溪人谢正安创制黄山毛峰，并与英国茶商建立了

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1875年，徽州富溪人谢正安创制“黄山毛峰”，并与英国茶商建立了长期合作关系，其间谢裕大茶庄曾成为徽州府茶商之首，到了1915年以后茶庄开始走下坡路。该茶庄出现衰败的原因有( )
①第一次世界大战影响了中英茶叶贸易 ②买房置地导致资本匮乏③旧中国交通闭塞④欧洲列强加紧了对中国民族资本的压迫

A．①②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④

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明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（）

A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”强调人欲的合理性

B．提出“工商皆本”

C．主张“经世致用”

D．批判君主专制

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儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在（）
①孔子提出“仁”的思想
②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应，君权神授”
④朱熹提出“存天理，灭人欲”

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

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“自宋以降，仗义死节之士远轶（轶：超过一般）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为（）

A．促进文化教育普及

B．成为维护封建统治的工具

C．压抑了人的个性发展

D．重建了人们的价值信仰

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“礼教始行，源溯春秋，谁挈五常规伦理，儒风独树，靡开汉武，公凭三策正乾坤。”这副楹联中的“公是”指（）

A．孔子	B．董仲舒
C．荀子	D．孟子

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从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”，再到荀子强调“仁义”，儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是（）

A．从强调个人的道德修养入手，描绘、设计一个礼乐文明社会

B．统治者要“仁者爱人”，被统治者要“克己复礼”

C．依靠礼仪法治的教化规范，把小人变成君子，凡人变成圣人

D．从强调“三纲五常”入手，构建一个大一统社会

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