（英）戴维·赫尔德认为，“并非仅仅是宗教改革引发的争斗对政治思想有着持久的影响。因为在路德与加尔文的教义中，包含着作为‘个人’的人所没有解决的核心问题。……它（新教教义）把个人从教会直接的‘制度支持’中解放出来，并在此过程中，进而激发了把个人看作‘自身命运的主人’的观念，这一观念成了后来政治思想的核心。”戴维·赫尔德在此强调宗教改革（ ）
| A．发展了人文主义 |
| B．引发了世俗政权与教权的争斗 |
| C．引发的争斗对政治思想的影响 |
| D．直接引发了政治制度变革 |
相关试题
以下关于“市”的材料中，最符合下图场景的是（）
| A．“……立九市，其六市在道西，三市在道东。” |
| B．“凡江淮草市，尽近水际。” |
| C．“千竹夜市喧”；“蛮声喧夜市”。 |
| D．“大街两边民户铺席……约十余里。” |
《礼记·月令》载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了（）
| A．周代制度在后代被严格奉行 |
| B．古代政治制度变迁异常缓慢 |
| C．重农抑商从周代始一直推行 |
| D．农桑是古代社会经济的主体 |
著名学者罗荣渠所著《现代化新论》认为，按照生产方式，社会形态和变化速度， 社会变迁可分为四种模式： 渐进性微变、 突发性微变、 创新性巨变、传导性巨变（受外力影响）。按此工业革命和辛亥革命应分别属于( )
| A．创新性巨变、传导性巨变 |
| B．传导性巨变、突发性微变 |
| C．创新性巨变、突发性微变 |
| D．传导性巨变、渐进性微变 |
针对近年来亚太自贸区进程加快，耶鲁大学教授田弘一等乐观派人士认为：“通过合并这些协议，可以使双边协议这碗“细面条”变为（地区性的）“宽面条”。但是，“宽面条”是无法由“细面条”制成的，它需要扇平的意大利面”，这反映了亚太自贸区()
| A．是亚太经济合作的主要载体 |
| B．无法冲破地区多样性的障碍 |
| C．成为全球经济新的增长引擎 |
| D．可比肩欧洲联盟的统一市场 |
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