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  • 更新 2022-09-03
  • 科目 历史
  • 题型 选择题
  • 难度 容易
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挑错有奖

一位学者曾对某种理论感叹：“谁还能继续相信自然界中有一种和谐的秩序？它岂不只是不同物种不断斗争的战场？在这战场上，一切都在不断运动，善和恶的范畴已经没有意义，唯一的标准只是生存和前进。”这种理论是（    ）

A．经典力学 B．进化论 C．相对论 D．量子理论
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董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原于天”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。由此可见，下列论述中错误的一项是

A．反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的
B．融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学
C．强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀
D．新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想
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在2006年感动中国十大人物颁奖中，关于季羡林先生的颁奖词写到：“一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。”这一评价主要体现了哪家思想

A．法家 B．道家 C．儒家 D．佛教
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下列思想家中，主张发挥人的主观能动性的是

A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．荀子
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提出“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（胆怯），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（说话尖刻）”的先秦思想家是

A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子
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董仲舒认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至”。对此理解正确的是：①反映了“天人感应”的思想②意图是规劝皇帝要行仁政③带有浓厚迷信思想④为维护君主的统治服务

A．①② B．②③④ C．①③④ D．①②③④
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