蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是
| A．在方法上二者都大力主张借古变今 |
| B．异趋指二者对古代文化的态度不同 |
| C．同流指二者都带有复古运动的色 |
| D．在评价体系上二者对教廷褒贬不同 |
相关试题
中共领导人曾谈到：“……如果没有苏联和其他人民民主国家的帮助，在解放后的中国建立工业基础是不可想象的。“我们一定要联合苏联，要以苏联为首，这样就可能使资本主义国家不敢妄动。”下列方针体现了这一思想的是
| A．“另起炉灶” | B．“打扫干净屋子再请客” |
| C．“一边倒” | D．“两个拳头打人” |
2011年1月1日是《告台湾同胞书》发表32周年。它的发表被看成是海峡两岸由对立走向对话的第一步。这主要是因为它
| A．宣布采用和平方式统一祖国 | B．提出了“一国两制”的构想 |
| C．重申“两岸均坚持一个中国” | D．倡议两党之间进行对等谈判 |
中共十七大报告指出：“新时期要不断完善和发展社会主义政治制度。坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层民主制度。”下列对此表述不正确的是
| A．多党合作和政治协商制度是中国特色的多党制 |
| B．民族区域自治是我国一项基本国策和政治制度 |
| C．人民代表大会制度是我国的根本政治制度 |
D．基层民主是保障 人民当家做主的一项重要制度 |
“实行一元化方式，取消中国共产党和政府的分别，合为一体”的机构——“革委会”设立是在
| A．向社会主义过渡时期 | B．1956～1966年社会主义建设时期 |
| C．“文化大革命”时期 | D．改革开放新时期 |
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