魏曾应林则徐之请，编纂《海国图志》，魏在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响（ ）
| A．美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法 |
| B．英国：人们颇有同感，认为应该“师夷长技以制夷” |
| C．美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响 |
| D．英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利 |
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某同学在网上看到这样一段文字：“1937年9月，中国共产党中央委员会发表宣言，声称‘孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，
中共愿为其彻底的实现而奋斗。”该同学不知该材料的真伪。以下是对此材料真伪的判断，其中正确的是：
| A．应该是真的，中国共产党为实现国共再次合作而做出了努力 |
| B．应该是真的，中国共产党在民主革命时期始终坚持三民主义 |
| C．应该是假的，中国共产党在抗战期间的目标是反对日本侵略 |
| D．应该是假的，中国共产党民主革命纲领与三民主义格格不入 |
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道：“守卫祖先之法是常常同民族主义，同爱国之情连在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是
能成为清议，成为‘公论’。顽固的人们借助神圣的东西而居优势，迫使改革者们回到老路上去 过去我们总是强调二者的同一性，但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”陈旭麓先生所说的“两者的冲突”应该是指中国近代史上：
| A．洋务派和顽固派的论战 | B．维新派和顽固派的论战 |
| C．革命和保皇派的论战 | D．马克思主义和资本主义的 论战 |
陈独秀认为，某历史事件体现出来的精神是“对于社会国家的黑暗，由人民直接行动，加以制裁。”该历史事件是：
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．五四运动 | D．新文化运动 |
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