我国古代儒释道三家分别以人与社会人与修心人与自然为理论主线，

我国古代儒释道三家分别以“人与社会”“人与修心”“人与自然”为理论主线，究其哲学本质，他们的理论都反映的一个基本问题是

A．哲学和科学的关系问题	B．物质和意识的辩证关系问题
C．思维和存在的关系问题	D．世界观和方法论的关系问题

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相关试题

20世纪30年代，喜旱莲子草（革命草）作为饲料被引入我国。后来迅速蔓延，造成本土植物种类及以这些植物为食的鱼类迅速减少，水体严重污染，蚊虫大量滋生等诸多问题。这表明（）
①事物之间是普遍联系的②事物之间的联系具有多样性
③事物联系是创造出来的④事物联系都有“人化”特点

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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面对半轮太阳，公鸡说：“我不叫，太阳就出不来。”公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是（）

A．人不能两次踏入同一条河流	B．谋事在人、成事在天
C．存在就是被感知	D．天不变，道亦不变

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实践对认识具有决定作用。下列选项中体现这一观点的有
①近水知鱼性②冰冻三尺，非一日之寒
③没有调查就没有发言权④百闻不如一见，百见不如一干

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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从“神一”到“神十”，每一次发射都进一步优化，每一次飞行都有所完善改进，每一次空间试验都有新的收获。这说明（）

A．实践的发展能不断提出新的问题，提供新的经验，推动认识向前发展

B．真理是具体的有条件的，只能一步一步地认识

C．意识能正确反映事物的本质及其规律，这是意识自然起作用的结果

D．意识对物质具有能动的反作用，必须积极发挥意识的作用

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我国“神舟十号”载人航天飞行获得圆满成功说明（）

A．事物运动是有规律的，规律是客观的

B．规律是客观的，但人们可以发挥主观能动性认识和利用规律

C．规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，人们只能遵循规律

D．我们要按客观规律办事，做到主观与客观具体的、历史的统一

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