兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主

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“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是:

A．英国《权利法案》	B．美国《1787年宪法》
C．法国《1875年宪法》	D．《德意志帝国宪法》

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商鞅主持变法使秦国由弱变强，但他自己却因变法而惨遭杀害。下列变法内容中，为他招来杀身之祸的是（）

A．“宗室非有军功论，不得为属籍”

B．“令民为什伍，而相牧司连坐”

C．“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”

D．“民有二男以上不分异者，倍其赋”

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科技改变生活，“蒸汽时代”和“电气时代”的来临都（   ）
①推动了社会生产力的大幅度提高         ②促使新的工业部门兴起
③使世界各地的联系日益密切             ④促进了城市的兴起或发展

A．①②

B．①②③

C．①②③④

D．①②④

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是（）

A．孔子

B．韩非子

C．墨子

D．孟子

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伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明了（）

A．伽利略否定了古代圣人的研究成果

B．伽利略重视实验在科学研究中的作用

C．伽利略论证了哥白尼的日心说

D．伽利略的成就为牛顿经典力学的创立奠定了基础

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马丁·路德在《九十五条论纲》阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是（）

A．从神学角度论证了人的自由和独立性

B．动摇了上帝在人们心中的地位

C．天主教势力在西欧各国荡然无存

D．将人们从宗教中解放出来

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