《论语·尧日》：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。西周

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更新 2022-09-03
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《论语·尧日》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”西周分封的主要诸侯国中体现了此思想的是

A．鲁

B．燕

C．齐

D．宋

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《东方杂志》记载：“当戊戌四五月间，朝旨废八股改试经义策论，士子多自濯磨，虽在穷乡僻壤，亦订结数人合阅沪报一份。而所谓时务策论，主试者以报纸为蓝本，而命题不外乎是。”材料反映了

A．废除八股导致社会习俗根本改变

B．科举考试命题均以报纸为蓝本

C．改试策论促使士子广泛阅读报刊

D．改试策伦得到士人的普遍拥护

题型：未知
难度：未知

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1920年，梁启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力焉。”这里，梁启超最可能赞同黄宗羲的思想是
①“为天下之大害者，君而已矣”
②“天下为主、君为客”
③“民间吉凶（礼仪），一依朱子《家礼》行事”
④“天子之所是未必是……公其是非于学校’’

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

题型：未知
难度：未知

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张岱年、方克立在《中国文化概论》中指出：“理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。”下面能够论证此观点的是

A．“宇宙之间，一理而已”

B．“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

C．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

D．“为天地立心，为生民立命”

题型：未知
难度：未知

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下表中两位历史人物的言论，共同指向王安石变法措施中的

人物	言论
王安石	人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。
苏辙	志欲破富民以惠贫民……以夺富民之利。

A．青苗法 B．保甲法 C．均输法 D．市易法

题型：未知
难度：未知

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北魏前期，吏治混乱，各级官吏贪污现象相当严重，北魏统治者和人民之间的矛盾十分尖锐。为此，北魏孝文帝采取的主要措施是

A．迁都洛阳，削弱保守势力	B．定期考核，依照政绩提拔官吏
C．限制“恩荫”，防止权贵垄断	D．发放俸禄，并由国家统一筹集

题型：未知
难度：未知

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