伏尔泰认为，罪恶是暂时的，无论人欲兴盛，在内心深处常常有法则

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伏尔泰认为，罪恶是暂时的，“无论人欲兴盛，在内心深处常常有法则和道德俨然存在”，并用清冷之泉作譬喻：“因风而波起，水必浊；,但在风平波静之时，就是坏人也可以在水中看到自己的面貌”“与此观点最为接近的思想家是（）

A．荀子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力”。这一说法的主要依据是()

A．《天朝田亩制度》具有革命性

B．太平天国运动打击了清朝封建统治及其体制

C．《资政新篇》要求发展资本主义

D．拜上帝教吸收了西方文化

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“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指()

A．鸦片战争	B．中日甲午战争
C．八国联军侵华	D．抗日战争

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1791年宪法规定，法国为君主立宪制国家，但它不同于1689年英国确立的君主立宪制，因为它实际上（）

A．废除了国王称谓	B．实行三权分立
C．不以国王为元首	D．不给国王行政权

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美国1787年宪法第一条第一款规定，各州“不得缔结任何条约、结盟或者组织邦联”，“不得铸造货币；不得发行纸币”。材料充分体现了( )

A．民主共和的原则	B．联邦制的原则
C．自由平等的原则	D．分权制衡的原则

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古罗马法学家西塞罗曾经说：“环顾我们国家中的其他部分，你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转。”这句话反映出当时罗马社会()

A．人人精通法律	B．法律适用于所有人
C．法律至上的原则	D．统治阶级没有特权

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