国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用任天者定，任人者争；定之

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是（）

A．西周政治统治具有浓厚的血缘色彩

B．这一制度有利于减少了天子的决策失误

C．宗法制实现了对地方的有效控制

D．血缘政治有利于统治秩序的稳定

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西周以血缘关系为纽带的宗法制，不仅是周朝分封制的基础，对后世也有深刻影响。这表现在（）

A．一夫多妻习俗长期延续

B．诸子平等的财产继承权

C．皇位继承“立嫡不以长”

D．婚姻中的“门当户对”

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西周时期某诸侯年轻时购买一女，生子甲。三年后正式娶另一诸侯之女为妻，先后生子乙、丙。以后又以数女充实后宫，生子丁等十余人。根据西周制度，请你判断，该诸侯死后，能合法继承其位的应该是（）

A．甲

B．乙

C．丙

D．丁

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据考证，中国人在五千年的父系社会就有了姓氏，源于居住村落、部落、君主封地等。据此判断“宋”姓源于（）

A．居住封地

B．帝王赐姓

C．居住村落

D．生活部落

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中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断
①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

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关于西周分封制主要内容，说法正确的是
①周王与分封的诸侯国没有血缘关系②诸侯于纣王的臣属关系更加明确
③各诸侯国只须承认周王权威，不必承担相应义务④诸侯还要对下属进行分封

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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