1912年，记者黄远生说：雄才大略之袁公，四通八达，绰绰乎游_优题课试题网

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更新 2022-09-03
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题型选择题
难度中等
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1912年，记者黄远生说：“雄才大略之袁公，四通八达，绰绰乎游刃有余。受任未及期年，而大权一一在握，《约法》上之所谓种种限制不足以羁勒袁公，犹之吾国小说家所言习遁甲术者，虽身受缚勒，而先生指天画地，念念有词，周身绳索蜿蜒尽解。”对此理解正确的是

A．袁世凯得到了民众的支持

B．《临时约法》没有达到目的

C．袁世凯上台具有历史必然性

D．袁世凯为复辟帝制制造舆论

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魏源撰写《海国图志》时引用德国传教士在华创办的中文报刊的材料多达26处，早期维新派代表人物王韬曾担任过教会报刊的主笔，郑观应则经常在教会报刊上发表时论文章。由此可以得出的主要结论是（）

A．传教士对中国的近代化转型发挥过促进作用

B．传教士是外国文化侵略的重要工具

C．中国的近代化历程由传教士主导

D．中国近代的思想家都受过外国传教士的培训

题型：未知
难度：未知

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下列史实与得出的推论正确的是（）

A．蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造成新书写材料——蔡侯纸是中国最早的纸

B．《韩非子》中提到过最初的指南仪器“司南”——战国时出现指南仪器

C．东晋的《抱朴子·仙药》提到“火药”——东晋时中国进入热兵器时代

D．元代王祯用转轮排字盘印成100部《旌德县志》——中国最早发明雕版印刷术

题型：未知
难度：未知

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明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张（）

A．具有浓厚的复古色彩

B．目的是维护清朝统治

C．体现了重农抑商思想

D．表达了对个体小农的关注

题型：未知
难度：未知

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清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）

A．小说成为一种新的宗教传播载体

B．小说的兴起冲击了封建等级观念

C．世俗文化整合了社会的价值观念

D．市民阶层扩大推动世俗文化发展

题型：未知
难度：未知

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北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，与这两则名句的精神内涵最为接近的是（）

A．己所不欲，勿施于人

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题型：未知
难度：未知

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