《韩非子·诡使》：‘所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则

首页 / 高中历史 / 试题详细

《韩非子·诡使》：“‘所以治者，法也；所以乱者，私也。法立，则莫得为私矣’。故曰：道（引导）私者乱，道法者治。” 韩非子在这里主要强调的是

A．用法律规范人们的行为	B．实行严刑酷法
C．立法兼用法家和道家精神	D．建立公有制

登录免费查看答案和解析

相关试题

英国科学家李约瑟认为“东亚的化学、矿物学、植物学、动物学和药物学都起源于道家”。可以佐证这一观点的科技成就是

A．造纸术	B．印刷术
C．火药	D．指南针

收藏答案/解析

下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是

A．《老子》	B．甲骨卜辞
C．《诗经》	D．《楚辞》

收藏答案/解析

京剧之所以被称为国粹，主要是因为

A．它代表了中国传统文化的精髓

B．它是中国古代戏曲的唯一表现形式

C．它起源于北京地区

D．它被誉为“百戏之祖”

收藏答案/解析

下面观点，属于明代李贽的是

A．“天下为主，君为客”	B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“虽孔夫子亦庸众人类也”	D．“工商皆本”“经世致用”

收藏答案/解析

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这句话应出自

A．董仲舒	B．朱熹
C．王阳明	D．李贽

收藏答案/解析

相关知识点

春秋战国时期各国的改革

推荐套卷

热门套卷

粤ICP备20024846号

声明：本网站部分内容由互联网用户自发贡献自行上传，本网站不拥有所有权，也不承担相关法律责任。
如果您发现有涉嫌版权的内容，欢迎发送邮件至：service@youtike.com 或联系QQ：267757 进行举报，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。