2015年1月1日《告台湾同胞书》发表36周年。它的发表在当

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2015年1月1日《告台湾同胞书》发表36周年。它的发表在当时引起了巨大反响并被看成是海峡两岸由对立走向对话的第一步。这主要是因为它（）

A．宣布采用和平方式统一祖国

B．提出了“一国两制”的构想

C．重申“两岸均坚持一个中国”

D．倡议两党之间进行对等谈判

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《史记》记载，秦始皇“以为咸阳人多，先王之宫廷小……作宫阿房，故天下谓之阿房宫”，项羽进入咸阳后“烧秦宫室，火三月不灭”。当代考古学者只在相当于《史记》所记阿房宫前殿的位置，发现了夯筑过的地基和围墙，却根本找不到此处曾被大火焚烧的痕迹。这印证了（）

A．“幸于纸上之材料外，更得地下之新材料”

B．“惟信史可信，而传说不可轻信”

C．“对旧史不可轻信，十之七八应取存疑态度”

D．“大胆假设，小心求证”

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“轴心时代”（公元前800至公元前200年）的东西方先哲们反对追求实际功利的是（）
①孟子 ②墨子 ③朱熹 ④普洛塔格拉 ⑤苏格拉底

A．②④

B．①⑤

C．①③⑤

D．①②③④

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启蒙运动的核心思想是“理性”，它比文艺复兴时期的人文主义思潮更进步，它的根本原因是（）

A．启蒙运动晚于文艺复兴	B．资本主义的发展促使资产阶级更加成熟
C．封建势力更加腐朽	D．宗教改革为启蒙运动发展扫清了障碍

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（改编）黄宗羲说“治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”材料内容反映了他认为君臣关系是（）

A．平等的合作关系	B．君主是臣子的主人
C．臣子完全服从君主	D．臣子制约君主专制权力

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荀子家居兰陵，因他的两名弟子韩非、李斯均为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。下列言论属于荀子的是（）

A．明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也

B．不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音（孟子）

C．法莫如显，而术不欲见

D．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？

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