新疆素有“歌舞之乡”的美称。提及新疆歌舞,人们肯定会情不自禁地想到不论舞姿、不分男女老幼、不分民族、任何参与者都可以尽情舞蹈的麦西来甫。麦西来甫是维吾尔族群众传统的聚会活动,一般由歌舞、游戏和“惩罚”三个环节组成。“惩罚”环节会对无故迟到、早退等破坏聚会秩序的人进行“审讯”和“惩罚”。维吾尔族有句古老的谚语:要当学者进学堂,要学做人去麦西来甫。结合材料,分析说明麦西来甫的文化功能。
马克思主义认为:“物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,物质世界是先于人的意识而存在的。” 试分析上述观点的合理性。
马克思认为:“意识一开始就是社会的产物,而且只要人类还存在着,它就仍然是这种产物。” 简要分析说明,为什么说意识是物质世界长期发展的产物。
月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想,从“嫦娥奔月”的美妙传说到“万户飞天”的壮烈实践,人类从未停止过对月球的探索。2010年10月1日,“嫦娥二号”卫星成功发射。此次“嫦娥二号”拍摄的月面虹湾局部影像图与“嫦娥一号”相比,掀起了月亮的红盖头,看得见石头,看得见坑。“飞得更快,离月球更近,‘看’得更精细”的“嫦娥二号”的主要任务是为“嫦娥三号”实现月面软着陆开展部分关键技术试验。作为国家战略性科技工程,嫦娥系列卫星探月工程将更好地满足国家科学、技术、政治、经济和社会发展的综合需求。 结合材料,阐述实践是认识的基础。
2010年世博会在上海举行。某校高二(1)班同学以“走进世博,聚焦安徽”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料,组织课堂讨论,发表看法。通过讨论,同学们认识到上海世博会是“文化世博”“低碳世博”。 请用实践的观点谈谈你对这一探究活动的认识。
20世纪80年代以来,联合国政府间气候变化专门委员会组织数百位科学家经过长期的观测、调查、实验和分析研究,先后发布了四个“气候评估报告”。1990年报告称“近百年气候变化可能是自然波动,或人为活动,或二者共同影响的结果”;1995年报告指出,人类活动对地球气候和气候系统的影响已经可以“被检测出来”;2001年报告认为,“新的更强证据表明,过去50年观测到的大部分气候变暖可能归因于人类活动”;2007年报告强调,“人类活动很可能是气候变暖的主要原因”,并将这种可能性从2001年的约66%提升到90%以上。 上述材料体现了认识论中的哪些道理?