近年来,逢雨必涝成为我国大中城市的痼疾,而重庆两江新区改变“以排为主”的防涝模式,试点海绵城市建设,让城市像海绵一样具有良好的“弹性”,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需要时将蓄存的水“释放”并加以利用。从认识论的角度分析,“海绵城市”的建设理念体现了①真理是具体的有条件的,不存在绝对真理②认识具有无限性,追求真理是一个过程③实践决定认识,实践是认识发展的动力④辩证否定是事物自身的否定,要求树立创新意识
2010年2月,北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出,“民族的和世界的,并不对立。不要因为全球化,就要消除我们的民族文化特性;恰恰相反,保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调
2009年7月11日至12日,第五届两岸经贸文化论坛在长沙隆重举行。论坛形成的“共同建议”揭示了传承和弘扬中华文化在两岸文化交流合作中的核心地位,强调了文化和民族认同是凝聚两岸同胞共同意志的根基所在。两岸形成“共同建议”说明
清代学者叶燮说得好:“孤芳独美,不如集众芳以为美。”这表明
2009年6月26日,在西班牙塞维利亚召开的第33届世界遗产委员会会议上,山西五台山申报世界文化遗产项目被审议通过,至此,中国列入《世界遗产名录》的景观地已达38处。据此回答6—7题。 6.五台山此次耗资5亿申遗,其目的是保护五台山这一举世闻名的历史文化遗存、自然资源遗存的圣地。保护这一圣地有利于 ①迅速提升我国的综合国力②树立和改善景区的整体形象,更进一步促进对外开放和交流③历史文化的传承和发展 ④提高五台山自然与文化名胜的美誉度和知名度 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 7.文化遗产积淀着久远的岁月印痕,记录着民族的文化基因。这句话主要表明文化遗产 A.是在历史、艺术或科学方面有着世界意义的纪念文物 B.可以充分展现世界文化的多样性 C.是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 D.是人类共同的文化财富,应给予保护
在一个文化厚实的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命。对上述材料理解不正确的是