春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在死亡与鬼神观

春秋战国时期的百家争鸣所涉及内容非常广泛，其中在“死亡与鬼神观” 上“墨家利用，儒家闪烁，道家则淡然” 。下列主张属于道家的是

A．“未能事人，焉能事鬼”

B．“施行不可以不懂，见有鬼神视之”

C．死，无君于上，无臣于下

D．“尽其道而死者，正命也

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风雨苍黄，百年沪宁！沪宁铁路沉淀了中国近现代史上铁路的百年光阴，1908年4月3日的《申报》曾报道：“沪宁铁路开车典礼”；“沪宁铁路告竣，定于三月初一日（即阳历4月1日）开车。全路通行镇道刘观察亲至京岭下总车站举行开车典礼式。中西官绅到者甚多，颇极一时之盛。”这一材料说明了

A．南京国民政府建立后加强了南京和上海的联系

B．沪宁铁路标志着中国交通工具近代化的开始

C．在学习西方过程中，民生事业也走向近代化

D．民国时期铁路建设有了较大进展

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“盖天津（城）市发展之趋势，其初围绕旧城，继则沿河流，复次则沿铁道线，自有电气事业则沿电车道而发展。”这反映出近代天津城市化进程的显著特点是

A．以老城区为中心不断扩展	B．伴随交通方式的变化而发展
C．由城市周边的不断开发而发展	D．伴随工商业的发展而发展

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下列关于中山装的表述不正确的是

A．其发明与孙中山有关	B．综合中式服装与西式服装的特点
C．其设计带有反专制统治的政治意义	D．体现了与传统思想文化的彻底决裂

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在辛亥革命期间，民间有着“剪辫子就是革命，革命就是剪辫子”的说法，这形象地反映了

A．人民大众对辛亥革命成果的怀疑	B．辫子问题是中国近代化的核心问题
C．风俗变迁与政治变迁是一体两面	D．革命启蒙思想的传播广泛而深入

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“送嫁妆”是我国很多地区的特色民俗，下表反映的是

A．传统婚俗观念发生了很大的变化 B．妇女的社会地位越来越高
C．重男轻女的观念有了一定的改变 D．中国社会现代化程度提高

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