据考证，从公元994年起，成都的铁钱监铸钱就停止了，一直到公

据考证，从公元994年起，成都的铁钱监铸钱就停止了，一直到公元1005年，成都没有再铸过钱，但成都市场上并没有出现钱荒。造成这种现象的原因最有可能是（）

A．白银成为主流货币

B．铜钱取代铁钱

C．民间发行交子，对铁钱的依赖降低

D．经济萧条，对铁钱的需求减少

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“人性非恶也非善……可是利欲却同时过分地发展他的不良倾向……从人人自私自利的、可怕的、广泛的冲突中，应该产生出改革一切的需要：对罪恶的厌恶，对真理的渴望和对道德的热爱”。适应这种“需要”而产生的文学流派是( )

A．浪漫主义文学	B．批判现实主义文学
C．荒诞派戏剧	D．革命现实主义文学

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1859年，达尔文《物种起源》一书中提出了“物竞天择，适者生存”的生命进化规律。随后，很多西方宣扬白人种族优越的人用此理论来解释社会发展，并在西方政界和学界形成了风靡一时的社会达尔文主义。这种解释社会发展的理论()

A．鼓舞了北美人民的抗英斗争

B．推动了近代自然科学的产生

C．正确揭示了人类社会发展规律

D．是资本主义国家侵略扩张的说辞

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德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是( )

A．这是由两人的阶级属性对立造成的

B．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”

C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反

D．两人对如何获得自由平等的主张不同

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“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’、‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画（）

A．属于古典浪漫主义	B．具有唯心主义色彩
C．可能受道家思想影响	D．兴盛于宋元时期

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有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）

A．风俗画和文人画	B．话本和小说
C．汉赋和唐诗	D．元曲和傩戏

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