邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中提出有法可依

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邓小平在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》中提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”。将这一治国方略写进宪法是在

A．中共十一届三中全会	B．全国人大五届五中全会
C．中共十五大	D．全国人大九届二中全会

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“这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世纪的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有。这个时期上承中世，下启近代，同时也自成一个时代，充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”下列时代特征与此描述吻合的是（）

A．宗教改革运动

B．文艺复兴运动

C．启蒙运动

D．新文化运动

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“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣（神职人员）变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是（）

A．试图清除宗教对个人生活的影响	B．树立信仰本身为权威
C．人人可以同上帝直接对话	D．动摇了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

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恩格斯说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊培育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是（）

A．意大利保留了希腊罗马的古典文化	B．意大利最早产生了资本主义萌芽
C．意大利具有丰富的人才资源	D．意大利的中世纪神学思想淡薄

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“凡真正知道善恶对错之人，必然行善，凡作恶者皆因无知。”该名言最可能出自（）

A．普罗泰格拉

B．苏格拉底

C．亚里士多德

D．柏拉图

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“尽管流于诡辩，但重要的是，……拓展了哲学的领域，使其不仅包括物理学和形而上学，还包括伦理学和政治学。正如罗马时代的西塞罗所言，……‘把哲学从天国带到人间’。”文中省略处应为（）

A．智者学派

B．苏格拉底

C．康德

D．伏尔泰

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