德国哲学家雅斯贝尔斯将公元前8至公元前3世纪定位为人类文明的“轴心时代”，他认为其主题是“人类精神的觉醒”。“人类精神觉醒”就是人类理性的自我意识、自主意识的觉醒，人类开始用理智的方式（批判式、辨证式）、道德的方式（强烈的社会意识、自我约束）来面对这个世界。在当时的中国，最具典型意义的现象为( )
| A．诸子并立，百家争鸣 |
| B．以法为教，焚书坑儒 |
| C．罢黜百家，独尊儒术 |
| D．崇儒尚佛，兼收并蓄 |
相关试题
列宁说：“当正面攀登受到阻碍、不能前进到山顶时，就要有勇气走一段困难的、危险的下山路。去寻找能够蹬上山顶的新路线。”文中“走一段危险、困难的下山路”在列宁领导的社会主义建设中具体是指
| A．强制劳动，实行“不劳动者不得食”的原则 |
| B．中小企业和国家暂时无力经营的企业，允许本国和外国的资本家经营 |
| C．实行排斥市场的指令性计划经济 |
| D．允许集体农庄庄员拥有一定数量的自留地和饲养一定数量的牲畜 |
下表是关于捷克等四国对西方国家的贸易额占其对外贸易总额比重的数据表。造成1952年各国数据与1948年数据差距较大的直接原因是
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捷克 |
匈牙利 |
罗马利亚 |
保加利亚 |
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| 1948年 |
68% |
66% |
29% |
33% |
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| 1952年 |
29% |
29% |
15% |
11% |
| A．马歇尔计划的实施 | B．杜鲁门主义的出台 |
| C．经互会的成立 | D．柏林危机的爆发 |
19世纪七十年代，德、法两国相继颁布了新宪法。这两部宪法内容的共同之处是
| A．国家元首独掌行政大权 | B．国家元首对议会负责 |
C．国家元首任命内阁成员 | D．议会完全行使立法权 |
春联是我国独创的一种文学形式。贴春联，是我国民间过春节的一项重要内容，常用以抒发人们对生活的赞美和对未来的美好祝愿。1979年安徽玉明公社社员叶旗衡写道“借新账还旧账账账不清，吃一斤买一斤斤斤不断。”横批：“已经过去”这副对联说明了
| A．人民公社化运动挫伤了农民生产积极性，祝愿在新的一年里能够丰衣足食 |
| B．旧中国农民悲惨的生活状况已成过去 |
| C．改革开放的春风催绿了神州大地 |
| D．农村经济体制改革取得了显著效果 |
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