德国哲学家雅斯贝尔斯将公元前8至公元前3世纪定位为人类文明的

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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德国哲学家雅斯贝尔斯将公元前8至公元前3世纪定位为人类文明的“轴心时代”，他认为其主题是“人类精神的觉醒”。“人类精神觉醒”就是人类理性的自我意识、自主意识的觉醒，人类开始用理智的方式（批判式、辨证式）、道德的方式（强烈的社会意识、自我约束）来面对这个世界。在当时的中国，最具典型意义的现象为( )

A．诸子并立，百家争鸣

B．以法为教，焚书坑儒

C．罢黜百家，独尊儒术

D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”。这里的“商朝的书面语”具体指

A．青铜器

B．甲骨文

C．金文

D．小篆

题型：未知
难度：未知

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马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．在宗教领域实现了人人平等

题型：未知
难度：未知

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“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是（）

A．是否信仰上帝	B．代表不同阶级利益
C．倡导不同的政体	D．对私有财产态度不同

题型：未知
难度：未知

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关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治；经济上的表现，一是以封建地主土地所有制为其经济基础，二是以自然经济为基本面貌的封建生产方式，文化上推行蒙昧主义，一是天命观。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”、“蒙昧主义”历史根源分别是（）

A．三公制、宗法制、中央集权制、道家思想

B．皇权制、宗法制、中央集权制、道家思想

C．三公制、宗法制、中央集权制、儒家思想

D．皇权制、宗法制、中央集权制、儒家思想

题型：未知
难度：未知

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有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是（）
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲④小说 ⑤魏晋书法

A．①③⑤	B．②③④
C．③④⑤	D．①③④

题型：未知
难度：未知

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