上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指( )
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
相关试题
“且今物质修明, 尤尚机器, 辫发长重, 行动摇舞, 误缠机器, 可以立死。今为机器之世,多机器则强, 少机器则弱, 辫发与机器不相容者也。”可见, 作者的意图是
| A．剪除辫发 | B．维护专制统治 |
| C．反对机器生产 | D．抵制洋货 |
辛亥革命与五四运动对中国的社会变革和进步发生过巨大而深远的影响，关于辛亥革命与五四运动相同之处的叙述正确的是：
| A．领导阶级 | B．革命性质 | C．群众基础 | D．民族主义 |
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