从远古时代开始，人们就把天作为人类智慧追索的对象，诗人屈原曾

从远古时代开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的对象，诗人屈原曾提出172个“天问”。下列说法中，具有唯物主义倾向的是（）
①天行有常，不为尧存，不为桀亡
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③天地万物都是“绝对精神”的产物
④存在即被感知

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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梁启超认为，“历史者，英雄之舞台也，舍英雄几无历史”。梁启超的观点
①承认了伟大人物对社会历史发展的影响　　②否认了人民群众是历史的创造者　
③正确揭示了社会历史发展的根本动力　　　④否认了社会历史发展的总趋势

A．①③　　

B．①②

C．③④

D．②④

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有人认为：“经济体制改革决定一个国家繁荣或贫穷，而政治体制改革又决定经济体制改革的成败。”该观点

A．揭示了人类社会发展的客观规律	B．夸大了上层建筑对经济基础的反作用
C．肯定了生产力是最活跃的因素	D．强调生产活动是人类社会存在和发展基础

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舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终身？／为一次奉献而忍受寂寞？／是的，生命不应当随意挥霍，／但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是

A．价值实现取决于人们的选择	B．人的价值是永恒的
C．价值判断是价值选择的基础	D．价值选择有正确和错误之分

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礼仪是交往的产物，语法是说话的产物，逻辑是思考的产物。人们长期形成的做事情的方式和规范，无非是人类知识和经验的总结。这表明
①文化是人们社会实践的产物　　　　②文化实质上是一种精神力量　
③文化是经济和政治的反映　　　　　④文化素养是逐步培养起来的

A．②③

B．①②　

C．①③

D．①④

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A．开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思

B．陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进

C．如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路

D．似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求

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