对五四集会游行示威，粱漱溟评价说：纵然曹张罪大恶极，在罪名未

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对“五四”集会游行示威，粱漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的目由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得：我们民众的举动就犯法也可以使得。”在此，粱漱溟（）

A．赞扬了“五四”运动民主、科学的精神

B．认可国民的正义行动体现了自由原则

C．肯定了“五四”运动反帝反封建的性质

D．主张在民主法治的原则下捍卫国家权益

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下列观点倾向于资产阶级维新派的是（）

A．夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也

B．当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡

C．立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺

D．君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也

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14～16世纪，欧洲向近代过渡，这一过渡的根本动力是( )

A．生产力发展与技术进步	B．新航路开辟和殖民扩张
C．资产阶级兴起	D．文艺复兴运动的影响

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中国的戊戌变法与日本明治维新发生的相同背景是
①两国都面临着严重的民族危机
②两国民族资产阶级都作为独立的政治力量登上了历史舞台
③两国都形成了改革维新的力量
④两国名义上的最高统治者都支持变法维新

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②④

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“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。”文中错误的表述是

A．领导人

B．参加者

C．时间

D．地点

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关于欧洲的宗教改革运动，下列说法不正确的是

A．解放了人们的思想，使人们摆脱了宗教的束缚

B．沉重打击了天主教在欧洲的神权统治，促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展

C．改革建立了新教，它们不再听命于罗马教廷

D．这是一场反封建的政治运动，为资本主义的发展奠定了基础

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