上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”的意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”的主张 |
| D．辛亥革命的民主共和的思想 |
相关试题
1884年《点石斋画报》创办，上至朝政大事，下到市井百态，包括各国风俗、火车轮船及声、光、化、电等近代科学知识均有报导。多为一事一画，上文下图。“故士大夫可读也，下则贩夫牧竖，亦可助科头跣足(意：无拘无束)之倾谈；男子可观也……螓首蛾眉(指女子)，自必添妆罢针余之雅谑。”该刊物（ ）
①注重读者群体的广泛性 ②反映了西学东渐浪潮
③呈现形式通俗、平易 ④在民众生活中不可或缺
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
著名历史学家傅斯年曾说：“史学的对象是史料，不是文词，不是伦理，不是神学，并且不是社会学。史学的工作是整理史料，不是做艺术的建设，不是做疏通的事业，不是去扶持或推倒这个运动，那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是（ ）
| A．以自然科学的方式研究历史 |
| B．要依照伦理观念和政治需要来选择史料 |
| C．史学理论的建构离不开史料 |
| D．史学研究的重心是对史料的考证和辨析 |
1871年的德意志帝国宪法部分内容：“第二条，帝国依据本宪法规定在联邦领土内行使立法权，帝国法律应高于各邦法律……；第十一条，联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称，皇帝代表帝国……；第十二条，联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……”。上述材料最能表明（ ）
| A．德国本质上仍然是专制主义特色国家 |
| B．完善的资本主义民主政治在德意志确立 |
| C．帝国宪法的立法依据是普鲁士宪法 |
| D．帝国宪法巩固了德意志统一的成果 |
关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是（ ）
| A．资本主义发展程度差异明显 |
| B．中西方传统文化不同 |
| C．启蒙及现代化的原动力不同 |
| D．中西方政治制度不同 |
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