汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年

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汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行无为而治的治国方略，而70年后刘彻强行罢黜了“黄老百家之言”，这种文化政策变化的路径实际上反映了（）

A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与调整

C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突

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有人曾经作诗赞叹：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”其中“长策”是指唐太宗

A．慎用刑法	B．轻徭薄赋
C．完善科举	D．重视纳谏

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唐太宗深信“民惟邦本，本固邦宁”，为此他

A．不拘一格地选拔人才	B．实行休养生息的政策
C．在周边设置羁縻府州	D．册封少数民族的首领

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李世民通过玄武门之变
①基本消除了敌对的政治势力　②稳固了在唐朝统治集团内部的核心地位　③为其登上皇位扫平了道路　④扩大了封建统治的社会基础

A．①②③	B．②③④
C．①③④	D．①②④

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古人对秦朝统治短暂原因的分析，最符合实际的是

A．“四维(礼义廉耻)不张，故万民离叛”

B．“(亡于)六王(六国)之后(代)也”

C．“失之在政，不在于制(制度)”

D．“仁义不施，而攻守之势异也”

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秦朝之所以能“一法度、衡、石、文、尺，车同轨、书同文”，主要因为

A．生产力进一步发展	B．完成了国家的统一
C．秦始皇个人的贡献	D．秦朝有完备的秦律

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汉武帝确立儒学独尊地位的措施

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