观察下列图片，回答问题：图一《南京条约》的签订图二中国守军在

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更新 2022-09-03
科目历史
题型综合题
难度中等
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观察下列图片，回答问题：

图一《南京条约》的签订图二中国守军在卢沟桥狙击敌军

图三新中国的成立
（1）图二中卢沟桥事变的发生标志着什么的开始？中国的这次反侵略战争具有什么样的特点？
（2）图三中新中国的成立对中国的社会进程有什么重大影响？从图一到图三的变化，你得到怎样的认识？

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土地政策是一个国家非常重要的经济制度，土地政策发生变化往往会给社会带来连锁的反应。阅读材料：
材料一：(商周时期，土地归国家所有)春秋前期，管仲采取“相地而衰征”的措施；公元前594年，鲁国实行“初税亩”，规定不论“公田”、“私田”都按田亩实数收税……这些改革实际上使土地私有合法化。
——岳麓版必须二P7
材料二：1660年代至1760年代，英国东部地区发生了农业技术革命，其中一项叫做“四区轮作制”，即分别在农场的四块土地上种植芜菁、小麦、萝卜、大麦，四年里轮流更换，不让任何土地休闲，同时又能保持地力。
——摘编自《历史研究》2012.3
材料三：苏联实现农业集体化后，政府采取提高工业产品价格，降低农产品价格的方法，抑制农民的消费。……据估计，国家通过种种办法从农民手中拿走的粮食，约占其收获量的40﹪，……“一五”计划期间，通过这些办法从农民手中得到的资金，在工业化的资金中约占三分之一。
——人教版必须二P96
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，商周时期实行的叫什么土地制度？这种土地制度有些什么特征？春秋时期，土地私有制的产生给当时社会带来什么影响？
（2）材料二中的“四区轮作制”能推行，需要什么样的土地关系为前提？英国是通过什么方式确立这种土地关系的？结合所学知识，阐述土地关系对英国社会经济发展所产生的影响？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出苏联的农业集体化所产生的结果？
（4）综上，这些历史事件对当前我国农业发展有何借鉴意义？

题型：未知
难度：未知

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民主政治和法律制度是人类政治文明的核心成果。古今往来，一个个法律和民主政治文献搭建起人类前进的阶梯。阅读材料：
材料一一位西方史学家评价古代雅典的民主政治成就时说：“不应看它没能做到什么，而应看到它做到了什么。”
材料二第3、8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第11表禁止贵族与贫民通婚。——摘自《十二铜表法》
材料三 “皇帝是国家元首。……首相主持帝国政府，只对皇帝负责而不对议会负责。……联邦议会和帝国议会是立法机构，行使立法权”。“立法权由众议院和参议院两院行使。……行政权由总统和内阁掌握。……总统和内阁部长共同向议会负责”。
——摘编自19世纪70年代欧洲两部重要的宪法
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，就当时的历史条件而言，雅典民主政治“做到了什么”值得我们肯定？
（2）材料二中的《十二铜表法》明显地维护贵族的既得利益，但为什么仍然被视为平民的胜利？它的诞生的历史意义？
（3）材料三中的两部宪法体现了资产阶级代议制的什么特征？结合时代背景，分析这两部宪法问世的共同原因。除了上述两部宪法外，在世界近代史上，还出现过那些重要的法律文献？（至少举二个国家的文献）

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一（在中国）《海国图志》问世后却很少有人问津……最终在国内的印刷数仅有千册左右……魏源最终皈依佛门，郁郁而终。
——朝川济世《魏源和他的<海国图志>对中国、日本的不同影响》
材料二顽固派骂：“李鸿章、丁汝昌直用以夷变夏不止。”丁汝昌还被送一个“丁鬼奴”的绰号……李鸿章感叹道：“天下事无一不误于互相掣肘，遂致一事办不成。”
——刘大椿、吴向红《科学•社会•文化》
材料三近代以来，西方文化在其自身内在规律的驱使下，伴随着殖民扩张，积极向外扩展。而中国文化作为小农经济和专制主义的产物，主要是在中华文化圈中循环与发展。于是在西方文化的冲击下……中国传统文化被动地向现代文化转变……经过痛苦的选择与艰难的取舍，我们终于逐渐融入现代化浪潮……
——互联网
材料四与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。
——《五四：未完成的启蒙》
材料五与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权力(启蒙运动)作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权力也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权力始终没有成为思想启蒙的起点和归途。
——《五四：未完成的启蒙》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，魏源和《海国图志》的主张在中国没有付诸实践的社会原因是什么。据材料二说明李鸿章“无奈”的原因又是什么。
（2）依据材料三，从文明史观的角度如何看待近代中国的思想解放潮流？
（3）据材料四说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”。
（4）结合材料五和所学知识，说明近代中国思想启蒙主要是因为什么而“偏离了”“方向”。

题型：未知
难度：未知

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不同的思想认识是不同历史条件下的产物，要努力使自己的思想认识符合时代要求，推动历史的发展。阅读材料回答问题
材料一李贽反对用德礼刑政把“千变万化活泼之理，而执之以为一定不可易之物”，要求顺其“自然之性”，“各从所好，各骋所长”。他反对礼教的虚伪，还认为“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见。若无私，则无心矣。如服田者，私有秋之获，而后治田必力。居家者，私积仓之获，而后治家必力。此自然之理，必至之符，非可以架空而臆说也。”
——摘编自施建中《中国古代史》
材料二今世所称好学深思之士，有两种：一则徒为本国思想学术界所窘，而于他国者未尝一涉其樊也；一则徒为外国学术思想所眩，而于本国者不屑一厝其意也。夫我界既如此其博大而深赜也，他界复如此其灿烂而蓬勃也，非竭数十年之力，于彼乎，于此乎，一一撷其实、咀其华，融会而贯通焉，则虽欲歌舞之，乌从而歌舞之？……不知己之所长，则无以增长光大之；不知己之所短，则无以采择补正之。
——1916梁启超《论中国学术思想变迁之大势》
请回答：
（1）根据材料一，概括李贽的主要主张。结合所学知识，指出李贽思想产生的经济及文化背景。
（2）根据材料二，概括梁启超所提出的20世纪初中国文化发展的方向，根据所学知识，简要分析促使其形成这种认识的历史背景。(6分)

题型：未知
难度：未知

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中华民族的悠久历史造就了深层次的文化结构，消费意识作为其中的一部分从一开始就沿着“尚俭”和“尚奢”主次并存、因时制用的模式向前发展。阅读材料，回答问题。
材料一 “礼，与其奢也，宁俭。”——孔子
“俭节则昌，淫浃则亡。”——墨子
“财货足用则轻用（滥用），轻用则侈泰，……侈泰则家贫。”——韩非子
“有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共。”——司马光
材料二自一人言之，一人俭则一人或可免于贫；自一家言之，一家俭则一家或可免于贫。至于统计天下之势则不然”。予每博观天下之势，大抵其地奢则其民必易为生，其地俭则其民必不易为生者也。何者？势使然也。……只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舫肩舆，珍羞良酿，歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞妓，仰湖山而待爨（烧火做饭）者不知其几……彼以粱肉奢，则耕者庖者分其利；彼以纨绮奢，则鬻者织者分其利。
——明陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》
（1）材料一中孔子尚俭的目的是什么？墨子、韩非子、司马光分别是从哪种角度论述尚俭的重要性？
（2）据材料二，指出作者的观点及其依据。结合所学知识分析这种观点产生的根本原因。

题型：未知
难度：未知

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