某回忆录记载:“西南大城市聚集着中国那个年代大多数的学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林,乃至一些县城和乡村,集中各种科学家和各类学者密度之高,是前所未有,今日也难再现。”上述现象发生于( )
(寒假作业改编)张鸣在《中华帝国:制度的断想》中写道:“在诸侯争雄的春秋时代,封建制原来赖以存在的基础——宗法制被打破,……,一种不同于以往的,非宗法、非宗教、绝对实利主义的文化成长起来,……,春秋战国时期的政治改革,实际上就是实利主义的角逐。”材料所述现象出现的根源是
19世纪,某个理论提出后,有人认为“大自然不再是平和协调的了,它是一个斗争的场所,即‘牙齿和爪子里血腥的大自然’”该理论是
物理学家杨振宁说:“如果一定要举出某个人、某一天作为近代科学诞生的标志,我选牛顿的《自然哲学的数学原理》在1687年出版的那一天。”杨振宁的观点最有可能是基于该著作
马克思认为:“公社浪费了宝贵的时间去组织民主选举,而不是迅速地消灭凡尔赛军。”他在评论
19世纪70年代,欧美主要国家都确立了资产阶级代议制,该代议制的主要特征是