知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入

“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是（）

A．克己复礼	B．格物致知
C．致良知	D．穷理格物

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在市的内部，按照出售商品的种类划分为不同的同业组织，称为“行”，仅东市“市内货财二百二十行”；很多外国人在西市做生意，西市被称为“金市”；市各占两坊且“向街门户，悉令闭塞”。依据所学知识判断，这种城市商业现象可能出现于（）

A．隋朝洛阳城	B．唐朝长安城
C．北宋东京城	D．清朝广州城

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1405年7月11日，明朝永乐皇帝朱棣怀着对普天之下“共享太平之福”的政治理想，派郑和七下西洋，从此，郑和云帆高张、鹤舞天风，开始了历时28年的漫漫海上丝路历程。由此可知，郑和航海精神是源于（）

A．天朝上国观念	B．闭关锁国思想
C．殖民霸权主义野心	D．儒家兼济天下胸怀

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据清人顾栋高统计，春秋一代，国君被杀的有33位，周天子被赶出国都的有3人，诸侯国君被赶下台的有12 君，卿大夫据封地叛国有6人，以武力从外面打进国都夺权有3 起。材料现象最能说明（）

A．周天子已丧失“共主”地位

B．诸候间的争霸战争日趋激烈

C．宗法制度遭到了严重的破坏

D．分封制已不适应形势的需要

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一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是（）

A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现

C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

D．明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落

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马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是 ( )

A．独立的思考与自主的精神	B．君主的权力与党派的信仰
C．国家的意志与精神的寄托	D．权威的判断与历史的传统

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