清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹注释群经，阐发道理，

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清代帝王尊礼朱熹，认为孔孟之后，只有朱熹“注释群经，阐发道理，凡所著作及编纂之书，皆明白精确，归于大中至正，经今五百余年，学者无敢疵议”，功劳“最为弘巨”。这表明清朝统治者（）

A．认为朱熹对儒学的弘扬超越了孔孟

B．融合满汉文化以实现民族同化

C．沿袭前代文化政策以维护统治秩序

D．弘扬理学并使之处于独尊地位

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西周的分封制与西汉初年的郡国并行制的相同点是( )

A．都是中央集权制

B．都是封建君主专制的产物

C．都是为巩固自身的统治而实行的

D．都随社会经济基础的变化而瓦解

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由于血缘关系的亲疏不同，西周贵族集团形成的宗法制等级制度应该是（）

A．周王—卿—诸侯—士

B．周王—诸侯—卿大夫—士

C．周王—诸侯—士—卿

D．周王—大夫—士—卿

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有人称赞秦始皇说“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未曾有，五帝所不及”。晋朝有人指责他“无道”、“视杀人如狗彘”。明朝思想家李贽则说“始皇出世，李斯相之，天崩地拆，掀翻一个世界，是圣是魔，未可轻视”。但无可否认秦朝的统一，对后世所产生的最深远的影响是（）

A．结束了诸侯割据称雄的政治局面

B．使全国有了统一的法律制度

C．为统一的多民族国家的建立与发展奠定基础

D．拓展了疆域，使秦朝成为当时世界上最大的国家之一

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秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响。有关秦始皇“皇帝”称号的说法，不正确的是（）

A．具有神化皇权的意图	B．立志效法古代名君
C．是君主集权的产物	D．体现了专制主义的倾向

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在陕西省长安县普渡村出土的编钟，它是周朝贵族在举行祭祀、宴享等活动时使用的主要礼乐器。周朝制定各种礼乐制度的根本目的是( )

A．作为各级贵族的生活准则

B．作为维护宗法制、分封制的工具

C．作为惩罚违礼贵族的依据

D．作为统治阶级的娱乐享受

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