孟子提出，人的内心存在仁、义、礼、智的思想胚芽，天也具有仁、义、礼、智的特质，因此心性可与天命相通。连接二者的途径是“反身而诚”，即存心养性以扩张四端，达到天人合一的理想境界。其思想的进步之处在于（ ）
| A．形成整套囊括天人关系的严密体系 |
| B．削弱了天的神秘色彩而将其义理化 |
| C．突出了人利用和改造大自然的强烈愿望 |
| D．用外在比照方式寻求天与人的内在联系 |
相关试题
史书记载：1872年侨商陈启沅创办继昌隆缫丝厂，采用蒸汽机和传动装置，雇女工数百人，“出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利”。以上材料说明继昌隆缫丝厂（ ）
| A．属于近代意义的民族工业 |
| B．产品主要面向国内市场 |
| C．实质是外国资本在华创办的企业 |
| D．没有跳出中国传统生产方式 |
《诗经•小雅•谷风之什•北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率 土之滨，莫非王臣。”《诗经•小雅•大田》中有这样的记载：“有渰(yǎn： 云兴起的样子)萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”上述材料中出现从《诗经•小雅•谷风之什•北山》到《诗经•小雅•大田》变化的根本原因在于（ ）
| A．中国由奴隶社会向封建社会过渡 |
| B．铁农具的出现和牛耕的使用 |
| C．青铜器的制造 |
| D．水利工程的兴修 |
冯一下先生在《再说清朝前期的对外贸易》中说：“实行‘ ’政策后，清朝政府禁止中外商人直接交易，规定双方交易必须通过十三行进行，于是中外贸易转运就形成下图所示的‘链条’”。
下列说法中，错误的是（ ）
| A．根据引文上下文的逻辑，下划线上可填写“闭关自守”一词 |
| B．将中外贸易限制在十三行框架下不利于古代商品经济的发展 |
| C．自给自足的封建自然经济必然会导致这样的对外贸易政策 |
| D．十三行在中外贸易中处在中介地位上，属于外贸中介机构 |
古代南京云锦集历代织造工艺之大成，位列中国古代四大名锦之首，是专供宫 廷御用或赏赐功臣之物。云锦配色多达十八种，大量使用金线，形成金碧辉煌 的独特风格。其织造工艺高超，用“七个范子，八个障子”就能把杂乱无章的线理得井井有条，成语“七上八下”就出自云锦。南京云锦最有可能生产于（ ）
| A．民营手工业 | B．官营手工业 |
| C．工场手工业 | D．家庭手工业 |
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