突如其来的汶川特大地震，让遍布四川各地的供电网络遭受到毁灭性得破坏抗震救灾、灾后重建都离不开充足的电力供应。人类用电的梦想能够成为现实主要得益于（ ）
| A．瓦特 | B．普朗克 | C．法拉第 | D．爱因斯坦 |
相关试题
《人民日报》某篇社论中指出：“一种新的社会组织像初升的太阳一样，在亚洲东部的广阔的地平线上出现了，这就是我国农村中的大规模的、工农商学兵结合的、政社合一的……它一出现，就以它的强大的生命力，引起了人们广泛的注意”。这种“新的社会组织”所带来的影响是
| A．标志着社会主义制度的基本确立 |
| B．使社会生产力遭到极大破坏 |
| C．开辟了具有中国特色的社会主义正确道路 |
| D．使农村的生产关系发生了根本性的变革 |
有学者言“在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。”这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人平等思想 | B．将基督教教义与儒家大同思想结合 |
| C．借助神权重建等级秩序 | D．增强核心领导层凝聚力 |
黄仁宇在《中国大历史》中评价中国某个时期经济发展时说：“这些工厂好像商业组织，可是他们没有相对应的公司可以发生商业上的关系。他们是制造者，可是社会上没有材料与零件供应者和推销员。”这类企业是
| A．可能属于19世纪70年代的民营企业 |
| B．可能使用机器生产，产品用于供应皇室和贵族 |
| C．为民族工业出现或发展创造了条件 |
| D．在建国初期发挥过作用 |
《全球通史》中提到“随着经济商品化，土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产，贵族们为了增加自己的收入，不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租，而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国开始出现这种现象之时，政治上主要表现为
| A．世袭制代替禅让制 | B．开始实行分封制 |
| C．中央集权制确立 | D．分封制被严重破坏 |
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