孙中山指出：想要中国进步，不但是对于政治，主张要革命，就是对

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孙中山指出：“想要中国进步，不但是对于政治，主张要革命，就是对于学问，也主张要革命；要把全中国人几千年走错了的路，都来改正，所以主张学问和思想都要经过一番革命……从前主张革命的时候，人人都说是要‘造反’。说到学问思想上，要去推翻他，就是要把思想反过来。”可见，孙中山的革命观（）

A．指的是通过激烈方式改朝换代

B．专门指国家政治制度上的改变

C．指在国家制度上终止君主的垄断

D．包含武力革命、思想文化革命

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削弱相权是中国古代加强皇权的重要手段，与此相关的措施是：

A．秦朝设立御史大夫和太尉	B．隋唐实行三省六部制
C．北宋设立枢密使和通判	D．元朝设立中书省

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造成古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的根本原因是：

A．贵族、官僚及豪强霸占良田	B．土地私有制度的存在
C．政府采取不抑兼并的政策	D．地权和劳动者的分离

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下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是：

A．要求统治者体察民情爱惜民力；	B．民为贵，君为轻，实行仁政；
C．制天命而用之；	D．选举贤能，让贤能的人做天子；

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易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指：

A．统一度量衡、货币	B．开创皇帝制度
C．中央建立三公九卿制	D．建立统一国家和中央集权制

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“夫仁义礼制者，制之本也；法令刑法者，制之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是：

A．尊儒抑法

B．尊法抑儒

C．儒法并用

D．外儒内法

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