黑格尔在《历史哲学》中说：“雅典那时有一种活泼的自由，以及礼节、风俗和精神、文化上活泼的平等……在不违背这种平等和这种自由的范围以内，一切性格和才能上的不同，以及一切特质上的参差，都得到了最无拘束的发展，都在它的环境里得到了最丰富的刺激来发扬光大。”作者认为雅典民主政治（ ）
| A．便于个性发展 | B．追求平等自由 |
| C．促进文化多元 | D．注重精神自由 |
相关试题
中印两国由曾经的“龙象之争”到如今的“龙象握手”，正如60年前周总理会见印度代表团时所说“中印两国的关系会一天一天好起来的……两个大国之间，一定会有些问题。只要根据这些原则，任何业已成熟的悬而未决的问题都可以拿出来谈。”文中“这些原则”提出时
| A．美苏两极格局已经形成 | B．我国在进行保家卫国的战争 |
| C．我国的国际地位大大提高 | D．我国开展有计划的经济建设 |
下图是1947年载于《文汇报》上名为《自由的保障》的漫画，从中可以得到的信息是
（注：条幅内容为“抵制美货运动筹备大会”）
| A．《中华民国宪法》被美帝国主义破坏 |
| B．群众没有购买国货的自由权利 |
| C．《中华民国宪法》标榜自由带有欺骗性 |
| D．国统区人民享受不到宪法的保障 |
下表是美国教士林乐知创办的《教会新报》（《万国公报》前身）于1868年—1871年刊载的内容明细表，表格主要反映了
| 年份 |
宗教 |
世俗消息 |
科技 |
比评与建议 |
| 1868年 |
48% |
26% |
22% |
4% |
| 1869年 |
36% |
36% |
9% |
19% |
| 1870年 |
18% |
68% |
5% |
9% |
| 1871年 |
16% |
46% |
23% |
15% |
A．传教士传教热情逐渐减退 B．传教士日益重视传播世俗信息
C．国民的科技意识淡薄 D．国民对西方社会了解需求增多
斯特雷奇在比较希腊和中国诗歌的差别时认为：“中国诗不是格言式的，它要留下一个印象，这个印象不足终结，而是无穷境界的开端。”下列诗歌可以佐证该评价的是
| A．长者虽有问，役夫敢生恨？ | B．故人具鸡黍，邀我至田家 |
| C．眼枯即见骨，天地终无情 | D．但见泪痕湿，不知心恨谁？ |
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