古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。“辫发之争”（ ）
| A．深受欧美文化的影响 |
| B．体现了国人思想的不断解放 |
| C．是激烈政治斗争的反映 |
| D．是不同类型文明冲突的表现 |
相关试题
清朝时，在徽剧与汉剧基础上兼收并蓄，逐渐形成独具特色的新剧种。该剧种集中体现了中国戏曲的精华，被誉为中国的“国粹”。这一新剧种是()
| A．京剧 | B．粤剧 | C．川剧 | D．黔剧 |
唐诗及以前的诸文体大多属于精英(贵族)文学，庄重深沉、简洁、精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的历史原因不包括( )
| A．社会生活去掉了伦理纲常化带来的大众情感愉悦 |
| B．商品经济趋向繁荣，促使市民阶层的壮大 |
| C．印刷术等技术创新利于文化发展和彰显平民的审美诉求 |
| D．古代文明发展和文明交流等多种因素的综合结果 |
历史学家连横说“夫无火药则不足以整军开矿，无罗经则不足以航海略地，而无印版则思想闭塞，学术停滞，不能人人读书。故欧洲今日之文明，其受福于此者不少。”从文明史的角度，对此认识不正确的是( )
| A．火药推动了欧洲资产阶级在革命中战胜封建贵族 |
| B．指南针促进了新航路的开辟和地理大发现 |
| C．印刷术推动了文艺复兴和启蒙运动 |
| D．三大发明推动了西方世界对东方世界的殖民征服 |
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