在“互联网+”的大环境下，互联网与教育不断融合，在线教育日益火爆，人们的学习方式正发生深刻变化：学习者可以根据自己的水平、能力，在网上找到为自己“量身定制”的课程，学习变得更为主动和灵活。这说明
①科技进步是文化多样性产生的重要因素
②科技的发展推动了文化传承方式的变革
③大众传媒始终是推动文化发展的积极因素
④在线教育有利于满足学习者个性化需求
| A．②④ | B．①④ | C．②③ | D．①② |
相关试题
古希腊有个叫欧布里德一切皆流，一切皆变的人，有一次，他借了邻居的钱，一个月后，邻居要他还钱，他赖账说：“一切皆流，一切皆变，现在的我已经不是上个月借钱的我了。”邻居把他打了一顿，他要去告状打官司，邻居对他说：“你不是说一切皆流，一切皆变？现在的我已经不是刚才打你的我了。” 欧布里德无话可说。回答19-20问题上述材料中这个叫欧布里德的人（ ）
| A．夸大了静止的相对性，否认了物质运动的绝对性 |
| B．夸大了物质运动的绝对性，否认了事物相对静止的存在 |
| C．把运动看成是精神的运动，否认了物质是运动的承担者 |
| D．承认了运动的绝对性，也承认了静止的相对性 |
下列说法的错误与上题结论一致的是（ ）
| A．人一次也不能踏进同一条河流 | B．吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 |
| C．头痛医头，脚痛医脚 | D．公说公有理 ，婆说婆有理 |
新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，长期以来，各族人民共同创造了美好和谐的家园。“天山雪松根连根，各族人民心连心……”这首歌在新疆各地广为传唱。从哲学上看，这首歌被传唱的主要原因是（）
| A．任何事物之间都是相互影响相互制约的 | B．人们无法改变事物的联系 |
| C．事物的联系具有普遍性 | D．事物的联系是无条件的、具体的 |
“积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨”（史记）。下列与此古语蕴含的哲学寓意相一致的是 （ ）
| A．形存则神存，形谢则神灭 | B．振叶以寻根，观澜而索源 |
| C．寒暑渐于春秋，隆替起于得失 | D．大行不顾细谨，大礼不辞小让 |
《庄子·刻意》中说：“吹呴呼吸，吐故纳新。”从生活与哲学角度看，其依据是（）
①新事物是对旧事物的彻底否定 ②新事物是对旧事物的辩证否定
③新事物是旧事物积极因素的总和 ④创新是社会发展进步的不竭动力
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
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