葛兆光先生指出：“尽管这些对于旧制度的激烈批判……被描绘成‘启蒙思潮’，但这些思想表达的全部合理性，却建筑在民族命运的激愤和故国哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷静的分视。作者评价的是

A．战国时期的百家争鸣	B．明清之际的批判思想
C．洋务派的“中体西用”	D．维新派的“托古改制”