关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
| A．否定宗教信仰 | B．主张废除教会制度与宗教仪式 |
| C．挑战教会权威 | D．宣扬《圣经》至高无上 |
相关试题
清末有舆论说："中兴名车臣曾国藩公赏侯爵，李鸿章不过伯爵，其余百战功臣，竟有望男爵而不可得才，信乃以子、男等爵奖创办实业工商，……斯诚稀世之创举。"此"创举"反映了
| A． | 资本主义的萌芽 | B． | 重农抑商传统的改变 |
| C． | 爵位制度的创设 | D． | 封建君主专制的加强 |
"虎溪三笑"讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时
| A． | 儒道佛出现融合的趋势 | B． | 佛教开始传入中国 |
| C． | 诗歌创作呈现繁荣局面 | D． | 绘画风格以写实为主 |
"夫仁政，必自经界（地地的分界）始。……经界既正，分国制禄，可坐而定也。"孟子的这段话认为
| A． | 轻徭薄赋是实施仁政的手段 | B． | 均贫富是实施仁政的障碍 |
| C． | 解决土地问题是实施仁政的前提 | D． | 贵民轻君是实施仁政的途径 |
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