《明史》记载,太祖“革中书省,归其政于六部”,“又仿宋制置殿阁大学士”,“成祖简翰林官直文渊阁,参预机务”,至仁宗而后,诸大学士“品位尊崇,地居近密,而纶言批答,裁决机宜,悉由票拟”。由此表明,明朝内阁( )
阿里上台前,埃及人民面临的两大任务是
“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵渎神明。”对这段材料解读正确的是
“让我用德语,否则人们不了解我在说什么……我深信《圣经》及理性……我的心臣服于上帝的话语之中……”上述文献应出自
下列情况,中世纪的欧洲人民不可能经历的是
王安石变法改革科举考试的内容,废除以华而不实的诗赋词章取士的旧制,要求考生参加经义策论的考试。可以看出王安石变法