宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 |
| B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 |
| D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
相关试题
《古今图书集成》载：“凡水碓，山国之人，居河滨者之所为也，攻稻之法，省人力十倍。”“水碓”主要应用于（）
| A．农田灌溉 | B．水运交通 |
| C．水稻种植 | D．谷物加工 |
汉献帝派御史大夫郗虑册封曹操为魏王，以冀州、并州等十郡为魏国封地。于邺城建立魏王宫铜雀台，享有天子之制，获得“参拜不名、剑履上殿”的至高权力。这说明（）
| A．东汉末年普遍盛行分封制 | B．封建相权严重威胁君主专权 |
| C．曹操取代汉室建立中央集权 | D．御史大夫的职责为监察百官 |
中国古代“正史”指官修的以帝王本纪为纲的纪传
体史书，清乾隆年间的《四库全书》，确定24部正统的纪传体史书为正史即“二十四史”。下列属于正史范畴的历史典籍是（）
| A．《春秋》 | B．《汉书》 | C．《资治通鉴》 | D．《三国志通俗演义》 |
面对近年来在新疆出现的以热比娅为首的“东突”分裂势力，我国政府一直强调新疆自古以来就是中国的领土。下列有关新疆在西汉时期的表述，正确的是（）
| A．掌握了铸铁技术、井渠法，修筑坎儿井 |
| B．始终处于中央的控制之下 |
| C．汉武帝设置西域都护，管辖新疆一带 |
| D．处于丝绸之路的起点，商贸发达 |
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