韩非子在批评某家学说时说：举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱

下一题

韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免予乱”。他批评的是

A．法家学说

B．道家学说

C．儒家学说

D．墨家学说

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南越王国是秦末汉初时，赵佗在岭南地区建立的一个独立王国。上世纪80年代，在广州出土的南越王墓是南越国第二代国君的坟墓，里面出土了大量文物，广州市政府在其基础上，建成南越王博物馆，参观南越王博物馆你可能

A．看到有粉彩瓷器

B．了解到广州是海上丝绸之路的重要港口

C．只看到少量的青铜器，而看不到铁器

D．听讲解员讲述当时南越国人采用曲辕犁耕田

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下列制瓷技术出现的先后顺序是
①白瓷 ②青瓷 ③彩瓷 ④珐琅彩

A．①②③④

B．③①②④

C．②①④③

D．②①③④

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明末松江府“大半种棉，当不止百万亩。……（赋税）十倍宋也。壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇（通徭，泛指徭赋）共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。”材料反映当时松江地区

A．普遍种植棉花，土地收入提高	B．种棉纺纱织布，赋税来源改变
C．赋税负担沉重，人民无法承担	D．实行工商皆本，商品经济发达

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有学者认为：“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。……在1800年以前，欧洲肯定不是世界经济的中心。”按这一观点，18世纪末世界贸易中心最有可能是

A．长安

B．北京

C．上海

D．广州

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《耒耜经》记载：“辕有越，加箭，可弛张焉。……所以进退，曰评。进之则箭下，入土也深；退之则箭上，入土也浅。……横于辕之前末曰槃，言其可转也。左右系，以乎轭也。辕之后末曰梢，中在手，所以执耕者也。……江东之田器尽于是。”这一农具出现于

A．商周

B．春秋战国

C．汉代

D．隋唐

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