“再没有什么是神圣的了，上帝自己也受到了审查，甚至连《圣经》也被……”这种情况应指
| A．中世纪时的欧洲 | B．启蒙运动时的法国 |
| C．文艺复兴时期的意大利 | D．宗教改革时的德国 |
相关试题
唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁，句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情结的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是
| A．城市经济的发展 | B．社会环境的变化 |
| C．统治政策的调整 | D．主流思想的演变 |
《利玛窦中国札记》中说：“虽然我们已经说过中国政府的形式是君主制，但它在一定程度上是贵族政体……如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定……所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。”符合“中国的政府形式……在一定程度上是贵族政体”的是：①秦朝的三公九卿制②唐朝的三省六部制③明朝的内阁制④清代的军机处
| A．①② | B．①③④ | C．②③ | D．①②③ |
《汉书•文翁传》：“文翁……景帝末为蜀郡守。仁爱好教化，见蜀地辟陋，有蛮夷风。文翁欲诱进之，乃选郡县小史开敏有材者张叔等十余人，亲自饬厉，遣诣京师，受业博士，……又修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子。……武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。”上述材料表明：
①汉景帝时开始在蜀设郡
②文翁从教育入手，来改变蜀郡落后状况
③汉代蜀郡创立选官的新型制度
④中央政府推广文翁管理"官学"的经验发展教育
| A．①② | B．②④ | C．③④ | D．①④ |
以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是
①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强
| A．①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家 | B．①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家 |
| C．①墨家 ②道家 ③法家 ④墨家 | D．①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家 |
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